JH-A3-11｜歴史総合・日本史探究 対策問題

正解

「日出づる処の天子」の表現で、中国皇帝に臣従しない対等の姿勢を示そうとした

背景・因果

国書の「日出づる処の天子、書を日没する処の天子に致す」という表現は、皇帝煬帝を不快にさせたと『隋書』に記される。冊封を受けず対等の形式を目指した点が、朝貢した邪馬台国や倭の五王との違いとして問われる。留学生・学問僧の同行が大化改新の人材を育てた点も重要。

覚えるポイント

• 核となる対応：「「日出づる処の天子」の表現で、中国皇帝に臣従しない対等の姿勢を示そうとした」。「日出づる処の天子」から「日没する処の天子」へという表現は、倭王を天子と称して隋皇帝と対等な形式を目指したものだった。煬帝が不快に感じたとされる。

• 混同防止「隋の皇帝への朝貢と臣従を明確に誓った」：冊封を受けて臣従を誓う文面ではなく、双方を天子と呼ぶ対等志向の国書だった。邪馬台国や倭の五王の朝貢外交との違いが識別点である。

選択肢別の検討

① ❌ 誤答「隋との断交を通告する内容だった」
遣隋使は隋との国交と先進文化の導入を目指した。断交を通告する使節ではなく、留学生や学問僧も派遣された。

② ❌ 誤答「国書は仏教の禁止を要請する内容だった」
推古朝は仏教を国家形成に活用し、国書も仏教禁止を求めていない。憲法十七条にも三宝尊重が示される。

③ ✅ 正解「「日出づる処の天子」の表現で、中国皇帝に臣従しない対等の姿勢を示そうとした」
「日出づる処の天子」から「日没する処の天子」へという表現は、倭王を天子と称して隋皇帝と対等な形式を目指したものだった。煬帝が不快に感じたとされる。

④ ❌ 誤答「隋の皇帝への朝貢と臣従を明確に誓った」
冊封を受けて臣従を誓う文面ではなく、双方を天子と呼ぶ対等志向の国書だった。邪馬台国や倭の五王の朝貢外交との違いが識別点である。

共通テスト攻略

• 知識を関係で再現：用語を単独で思い出すだけでなく、「いつ・誰が・何のために・何を行い・何が変わったか」を一続きにして選択肢と照合する。
• 消去の軸を固定：各選択肢を「時期・主体・目的・内容・結果」に分け、一か所でも歴史的対応がずれるものを消す。語句が一部合うだけで選ばない。