RS-B3-05|歴史総合・日本史探究 対策問題
教育勅語(1890年)について述べた記述として最も適切なものはどれか。
解答・解説を見る
正解: 4
正解
忠君愛国を核とする臣民の道徳を示し、学校教育を通じて国民に浸透が図られた
背景・因果
教育勅語は忠君愛国・親孝行などの徳目を臣民の道徳として示し、学校の式典での奉読などを通じて国民統合を支えた。1948年に国会で排除・失効確認が決議される。国民国家が学校を通じて「国民」をつくる、という歴史総合の視点で問われる。
覚えるポイント
核となる対応:「忠君愛国を核とする臣民の道徳を示し、学校教育を通じて国民に浸透が図られた」。教育勅語は忠孝などの徳目と国家への献身を臣民道徳として示し、学校儀式での奉読などを通じて浸透した。大日本帝国憲法発布の翌1890年という順序も識別点である。
混同防止「信教の自由と政教分離を定めた法律である」:教育勅語は法律ではなく、天皇が臣民道徳を示した勅語である。信教の自由は大日本帝国憲法にも法律の範囲内で規定されたが、政教分離を定めた文書ではない。
選択肢別の検討
① ❌ 誤答「信教の自由と政教分離を定めた法律である」
教育勅語は法律ではなく、天皇が臣民道徳を示した勅語である。信教の自由は大日本帝国憲法にも法律の範囲内で規定されたが、政教分離を定めた文書ではない。
② ❌ 誤答「教育の機会均等と男女共学を定めた戦後の文書である」
教育の機会均等や男女共学は、戦後の日本国憲法・教育基本法の理念である。1890年の教育勅語を1947年前後の教育改革と取り違えている。
③ ❌ 誤答「発布と同時に大日本帝国憲法は廃止された」
大日本帝国憲法は1889年発布、1890年施行であり、教育勅語と併存して帝国期の国家体制を支えた。教育勅語の発布で憲法が廃止された事実はない。
④ ✅ 正解「忠君愛国を核とする臣民の道徳を示し、学校教育を通じて国民に浸透が図られた」
教育勅語は忠孝などの徳目と国家への献身を臣民道徳として示し、学校儀式での奉読などを通じて浸透した。大日本帝国憲法発布の翌1890年という順序も識別点である。
共通テスト攻略
- 知識を関係で再現:用語を単独で思い出すだけでなく、「いつ・誰が・何のために・何を行い・何が変わったか」を一続きにして選択肢と照合する。
- 消去の軸を固定:各選択肢を「時期・主体・目的・内容・結果」に分け、一か所でも歴史的対応がずれるものを消す。語句が一部合うだけで選ばない。