JT3-A20｜歴史総合・日本史探究 対策問題

正解

最澄・空海

背景・因果

ともに804年の遣唐使で入唐した最澄は帰国後に比叡山延暦寺で天台宗を、空海は高野山金剛峯寺で真言宗を開いた。加持祈禱で現世利益を求める密教は貴族社会に広く受け入れられ、山岳寺院や神秘的な密教美術が発達した。

覚えるポイント

「最澄＝天台＝比叡山延暦寺」「空海＝真言＝高野山金剛峯寺（教王護国寺も）」の組合せ入れ替えが定番。奈良仏教（鎮護国家・都市の大寺院）との対比も。

選択肢別の検討

① ❌ 誤答「空海・最澄」
順序が逆である。空海は真言宗、最澄は天台宗なので、「天台宗と真言宗をそれぞれ」の順には最澄・空海となる。

② ❌ 誤答「行基・鑑真」
行基は奈良時代に民衆教化と社会事業を行い、鑑真は唐から来て律宗を伝えた。平安初期の天台宗・真言宗の開祖ではない。

③ ❌ 誤答「法然・親鸞」
法然は浄土宗、親鸞は浄土真宗を開いた鎌倉新仏教の僧である。最澄・空海より約四世紀後に活動した。

④ ✅ 正解「最澄・空海」
804年の遣唐使で学んだ最澄が天台宗を、空海が真言宗を開いた。比叡山延暦寺と高野山金剛峯寺という拠点の対応も重要である。

共通テスト攻略

• 知識を関係で再現：用語を単独で思い出すだけでなく、「いつ・誰が・何のために・何を行い・何が変わったか」を一続きにして選択肢と照合する。
• 文を分解して判定：組合せを一度に選ばず、人物と政策、地域と制度などを一組ずつ○×判定する。確実に誤る一組を含む選択肢から消す。
• 消去の軸を固定：各選択肢を「時期・主体・目的・内容・結果」に分け、一か所でも歴史的対応がずれるものを消す。語句が一部合うだけで選ばない。