WT9-K05｜歴史総合・世界史探究 対策問題

正解

スーフィズムの教団が、アフリカや東南アジアへのイスラーム拡大を担った

この問題のポイント

スーフィズム教団の役割を問う。アフリカ・東南アジアへのイスラーム拡大は、征服ではなく商人と教団が担ったという構図が核心。

解説

前提として、イスラーム法学が発達して形式化が進むと、これに飽き足らず、修行を通じて神との一体感を直接求めるスーフィズム（イスラーム神秘主義）が生まれた。
12世紀以降、スーフィーたちは教団（タリーカ）として組織化され、歌や踊り（旋回舞踏など）を取り入れた、民衆に親しみやすい信仰の形で布教を進めた。
その結果、サハラ以南アフリカ・インド・東南アジアへのイスラーム拡大の主役となった。ムスリム商人の交易ネットワークと教団の布教網が重なり合い、武力によらず信仰が浸透したのである。東南アジアのイスラーム化はこの典型である。
なお、18世紀のアラビア半島では、こうした神秘主義や聖者崇拝を堕落として批判するワッハーブ運動が起こっており、対比として問われる。

ひっかけポイント
イスラームの拡大＝武力征服という思い込みを突く問題で、アフリカ・東南アジアは商人と教団による平和的拡大が正しい説明。ワッハーブ運動（神秘主義批判）との対比も出る。

選択肢の確認

①「神秘主義は布教とは無関係だった」
❌ 誤り。
スーフィー教団はむしろ布教の主役であり、布教と無関係という説明は事実に反する。

②「教団はヨーロッパでのみ活動した」
❌ 誤り。
教団はアフリカやインド、東南アジアで広く活動しており、ヨーロッパのみで活動したわけではない。

③「神秘主義はイスラームでは禁止されていた」
❌ 誤り。
神秘主義は禁止されておらず、12世紀以降各地で教団として広く組織された。

④「スーフィズムの教団が、アフリカや東南アジアへのイスラーム拡大を担った」
✅ 正しい。
神との一体感を求めるスーフィズムは12世紀以降教団として組織され、歌や踊りを取り入れた布教で、サハラ以南アフリカやインド、東南アジアへのイスラーム拡大の主役となった。

覚えるポイント

• スーフィズム＝神との一体感を求める神秘主義
• 12世紀以降教団化し、布教の主役に
• 東南アジア・アフリカのイスラーム化は商人と教団が担う

共通テスト攻略

• 知識を関係で再現：用語を単独で思い出すだけでなく、「いつ・誰が・何のために・何を行い・何が変わったか」を一続きにして選択肢と照合する。
• 消去の軸を固定：各選択肢を「時期・主体・目的・内容・結果」に分け、一か所でも歴史的対応がずれるものを消す。語句が一部合うだけで選ばない。