公共・倫理の対策問題一覧(2/3ページ)

• RN-A5-02老荘思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN-B1-01ルネサンスと宗教改革についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN-B2-01ベーコンとデカルトについての説明として最も適切なものはどれか。
• RN-B4-01カントの倫理思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN-B4-02ヘーゲルの思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN-B6-01実存主義の思想家についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN-B7-01ロールズの正義論についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN-C2-01鎌倉仏教についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN-C3-01江戸時代の思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN-C4-01近代日本の思想家についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN-D1-01生命倫理に関する日本の制度についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN-D2-01環境倫理の考え方についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-A01自然哲学の成立についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-A02自然哲学者たちの思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-A03アテネで活動したソフィストの特徴についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-A04ソクラテスの無知の知についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-A05ソクラテスの徳についての考え方の説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-A06ソクラテスの裁判と死についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-A07プラトンのイデア論についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-A08プラトンの魂の三分説についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-A09プラトンの理想国家論についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-A10アリストテレスの形相と質料についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-A11アリストテレスの徳論についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-A12アリストテレスの正義と友愛についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-A13エピクロス派の思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-A14ストア派の思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-A15ギリシア思想における知のあり方についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-B01青年期のとらえ方についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-B02ルソーの青年期についての考え方の説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-B03レヴィンのマージナル・マンについての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-B04心理的離乳についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-B05エリクソンのライフサイクル論についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-B06アイデンティティ（自我同一性）についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-B07アイデンティティの拡散についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-B08心理・社会的モラトリアムについての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-B09ハヴィガーストの発達課題についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-B10マズローの欲求階層説についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-B11『留学したいが、慣れない土地での生活は不安だ』という心理状態は、レヴィンの葛藤の分類ではどの型に当たるか。最も適切なもの
• RN2-B12フロイトの心の理論についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-B13入学試験に不合格だった人が、『あの学校は自分には合わなかっただけだ』と考えて心の安定を保っている。この防衛機制として最も
• RN2-B14欲求不満への対処についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN2-B15現代の青年期についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-001ユダヤ教の特徴についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-002ユダヤ教の選民思想とメシア待望についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-003古代イスラエルの預言者についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-004イエスの律法についての態度の説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-005イエスが説いた神の愛（アガペー）の説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-006イエスの教えの中心となる二つの戒めの組合せとして最も適切なものはどれか。
• RN4-007イエスとパリサイ派の対立についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-008パウロの贖罪の思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-009パウロの信仰義認と三元徳についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-010アウグスティヌスの思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-011アウグスティヌスの徳についての考え方の説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-012トマス・アクィナスの思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-013イスラームの信仰の根本についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-014イスラームの六信の内容として最も適切なものはどれか。
• RN4-015イスラームの五行についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-016聖典クルアーン（コーラン）についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-017イスラームの共同体と生活規範についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-018ユダヤ教・キリスト教・イスラームの三宗教の関係についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-019古代インドのバラモン教についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-020ウパニシャッド哲学の中心思想である梵我一如についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-021古代インドの輪廻と業の思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-022ジャイナ教の開祖ヴァルダマーナの教えとして最も適切なものはどれか。
• RN4-023ブッダ（ガウタマ・シッダッタ）の生涯についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-024仏教でいう四苦八苦についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-025仏教の縁起の法についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-026仏教の三法印のうち諸行無常と諸法無我の説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-027仏教が説く苦しみの原因についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-028仏教の四諦（四聖諦）の内容として最も適切なものはどれか。
• RN4-029仏教の八正道についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-030仏教の中道についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-031仏教の慈悲についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-032ブッダが入滅に際して残したとされる自灯明・法灯明の教えの説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-033ブッダ入滅後の部派仏教についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-034大乗仏教についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-035大乗仏教における菩薩の修行である六波羅蜜の内容として最も適切なものはどれか。
• RN4-036上座部仏教と大乗仏教の理想像の対比についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-037竜樹（ナーガールジュナ）の思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-038世親らが大成した唯識思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-039孔子の説いた仁についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-040孔子の説いた礼と仁の関係についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-041孔子の政治思想である徳治主義の説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-042孟子の性善説についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-043孟子の王道政治と易姓革命についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-044孟子の説いた五倫の内容として最も適切なものはどれか。
• RN4-045荀子の性悪説についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-046孟子と荀子の人間観・政治観の対比についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-047老子の思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-048老子の柔弱謙下と小国寡民についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-049荘子の万物斉同の思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-050荘子の理想とした境地・人間像についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-051墨子の思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-052韓非子ら法家の思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-053朱子学の理気二元論についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-054朱子学の修養法についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-055王陽明の心即理の思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN4-056陽明学の知行合一と致良知についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-001ルネサンス期の思想家ピコ・デラ・ミランドラが『人間の尊厳について』で示した人間観として最も適切なものはどれか。
• RN6-002ルネサンス期の人文主義（ヒューマニズム）の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-003『愚神礼賛』を著した人文主義者エラスムスの説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-004エラスムスとルターの間で行われた自由意志をめぐる論争についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-005ルターの宗教改革についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-006ルターが唱えた万人司祭主義（万人司祭説）の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-007ルターの職業観についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-008カルヴァンが唱えた予定説の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-009カルヴァン派の職業倫理が近代社会に与えた影響についての、マックス・ウェーバーの分析として最も適切なものはどれか。
• RN6-010カルヴァンの活動についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-011モラリストと呼ばれる思想家たちの説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-012『エセー（随想録）』を著したモンテーニュの思想の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-013パスカルが『パンセ』で人間を「考える葦」と呼んだことの説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-014パスカルの人間観についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-01516〜17世紀の科学革命についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-016「知は力なり」という言葉に示されるベーコンの思想の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-017ベーコンが取り除くべきだとした4つのイドラ（偏見・先入観）の組合せとして最も適切なものはどれか。
• RN6-018うわさ話の中で「幽霊」という言葉を繰り返し聞くうちに、実在しない幽霊が本当にいると思い込んでしまった。この偏見をベーコン
• RN6-019帰納法と演繹法についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-020デカルトの方法的懐疑についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-021デカルトの物心二元論についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-022デカルトが『情念論』で説いた高邁の精神の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-023スピノザの思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-024ライプニッツの思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-025ロックの認識論についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-026ヒュームの思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-027大陸合理論とイギリス経験論の比較として最も適切なものはどれか。
• RN6-028近代の機械論的自然観についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-029社会契約説に共通する考え方の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-030ホッブズの社会契約説の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-031ホッブズが自然状態を闘争状態と考えた理由の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-032ロックの社会契約説の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-033ロックの政治思想が後世に与えた影響の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-034ルソーの唱えた一般意志の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-035ルソーの文明批判についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-036ルソーの政治思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-037ホッブズ・ロック・ルソーの社会契約説の比較として最も適切なものはどれか。
• RN6-038モンテスキューの思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-039ヴォルテールの活動についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-040『百科全書』についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-041カントが自らの認識論の立場を「コペルニクス的転回」と呼んだことの説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-042カントの認識論についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-043カントの批判哲学が合理論と経験論に対してとった立場の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-044カントの定言命法についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-045カントの道徳論における善意志と動機主義の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-046カントの人格と目的の国についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-047カントのいう自由（意志の自律）の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-048カントの『永遠平和のために』についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-049ヘーゲルの弁証法についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-050ヘーゲルの歴史観についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-051ヘーゲルのいう人倫についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-052ヘーゲルが市民社会を「欲望の体系」と呼んだことの説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-053カントとヘーゲルの自由のとらえ方の比較として最も適切なものはどれか。
• RN6-054ショーペンハウアーの思想についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-055ベンサムの功利主義についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-056ベンサムの快楽計算と制裁についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-057ミルの質的功利主義についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-058ミルが道徳の基礎として重視したものの説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-059ミルが『自由論』で示した他者危害原則の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-060ベンサムとミルの功利主義の比較として最も適切なものはどれか。
• RN6-061コントが唱えた三段階の法則の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-062コントの実証主義についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-063スペンサーの社会進化論についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-064ダーウィンの進化論についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-065空想的社会主義と呼ばれる思想家たちの説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-066オーウェンの思想と実践についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-067マルクスのいう労働の疎外についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-068マルクスの唯物史観（史的唯物論）の説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-069マルクスの活動と主著についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN6-070空想的社会主義と科学的社会主義の比較として最も適切なものはどれか。
• RN7-001古代日本人が理想とした「清き明き心(清明心)」の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-002古代日本の神観念と罪・穢れの考え方の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-003聖徳太子(厩戸王)が定めたとされる憲法十七条の思想の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-004聖徳太子の仏教理解を示す言葉「世間虚仮、唯仏是真」の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-005奈良時代の仏教の性格を示す鎮護国家の思想の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-006奈良時代の僧行基についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-007平安時代に天台宗を開いた最澄の思想の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-008真言宗を開いた空海の思想の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-009神仏習合の展開の中で生まれた本地垂迹説の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-010平安時代中期以降に広まった末法思想の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-011平安時代中期に浄土の教えを民衆に広めた空也についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-012『往生要集』を著した源信の思想の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-013浄土宗を開いた法然の思想の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-014法然が念仏の教えを説いた背景と論理の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-015親鸞の悪人正機の思想の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-016親鸞の絶対他力の思想の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-017親鸞の生き方と著作についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-018時宗を開いた一遍についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-019臨済宗を日本に伝えた栄西についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-020道元が説いた只管打坐の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-021道元の悟りの境地を表す身心脱落の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-022道元の生き方と著作についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-023日蓮の教えの説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-024日蓮の『立正安国論』と生涯についての説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-025鎌倉仏教に共通する特色について述べた文として最も適切なものはどれか。
• RN7-026臨済宗と曹洞宗の対比として最も適切なものはどれか。
• RN7-027法然と親鸞の思想の関係について述べた文として最も適切なものはどれか。
• RN7-028江戸幕府に仕えた朱子学者林羅山の思想の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-029江戸時代に朱子学が幕藩体制を支える学問として重んじられた理由の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-030山崎闇斎の思想の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-031山崎闇斎の学風とその影響の説明として最も適切なものはどれか。
• RN7-032日本陽明学の祖とされる中江藤樹の思想の説明として最も適切なものはどれか。